📖 说文解字

治玉也。从玉里聲。

📚 康熙字典

【午集上】【玉字部】 理 【唐韻】良止切【集韻】【韻會】兩耳切【正韻】良以切,音里。【說文】治玉也。【徐曰】物之脈理,惟玉最密,故从玉。【淮南子·覽冥訓】夏桀之時,金積折廉,璧襲無理。【註】用之煩數,皆鈍而無文。 又【說文徐註】治玉治民皆曰理。【書·周官】論道經邦,燮理隂陽。【前漢·循吏傳】政平訟理。 又【玉篇】正也。【左傳·成二年】先王疆理天下。【註】理,正也。 又【玉篇】道也。【廣韻】義理。【易·繫辭】易而天下之理得矣。【史記·平原君傳】謂公孫龍曰:公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭,公辭勝於理,辭勝於理,終必受詘。【皇極經世】天下之數出於理,違理則入於術,世人以數而入於術,故失於理也。 又性也。【禮·樂記】天理滅矣。【註】理,猶性也。 又條理也。【易·繫辭】俯以察於地理。【疏】地有山川原隰,各有條理,故稱理也。又【說卦】和順於道德而理於義。【禮·中庸】文理密察。【朱註】理,條理也。 又【禮·樂記】理發諸外,而民莫不承順。【註】理,容貌之進止也。 又【玉篇】文也。【前漢·周勃傳】縱理入口。【唐書·太宗紀】本心不正,則脈理皆斜。 又【增韻】膚肉之閒爲湊理,以其有脈理也。【禮·內則】薄切之,必絕其理。【杜甫詩】肌理細膩骨肉勻。 又分也。【禮·樂記】樂者,通倫理者也。【註】理,分也。【釋文】分,扶問反。 又賴也。【孟子】大不理於口。 又【廣韻】料理。【晉書·桓冲傳】冲謂徽之曰:在府日久,當相料理。 又【韻會】治獄官曰理。【禮·月令】孟秋之月,命理瞻傷,察創視折。【註】理,治獄官也。【史記·循吏傳】李離者,晉文公之理也。 又媒也。【屈原·離騷】解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。【註】使古賢蹇修而爲媒理也。五臣云:令蹇脩爲媒,以通辭理。 又姓。【五音集韻】臯陶爲大理,因官氏焉,殷有理徵。 又紙名。【博物志】南海以海苔爲紙,其理倒側,故名側理。 又【正字通】大理,古滇夷國名。自唐始通中國,歷蒙趙楊段四姓,俱僭稱帝。至元始臣服中國,稱總管,及明而亡,改爲大理府,屬雲南。 又與李通。【左傳·昭十三年】行理之命。【註】使人也。【周語】行理以節逆之。賈逵註小行人也。孔晁註亦作李。【前漢·天文志】騎官左角曰理。【史記·天官書】作李。考證:〔【周語】行理以節逆之。【周禮·地官·小行人孔晁註】亦作李。〕 謹按周禮小行人註無孔晁作李之文,孔晁乃註國語者,小行人三字亦賈逵國語註文。今照僖三十年左傳疏所引周語註,改爲賈逵註小行人也。孔晁註亦作李。

🎯 含「理」的成语

连理分枝 lián lǐ fēn zhī 比喻夫妻分离。
理不忘乱 lǐ bù wàng luàn 国家得以平安治理的时候,不能忘记混乱的日子。
慢条斯理 màn tiáo sī lǐ 原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。
入理切情 rù lǐ qiē qíng 指合乎道理,切合实情。
天理昭彰 tiān lǐ zhāo zhāng 昭彰:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。
吞言咽理 tūn yán yān lǐ 指不敢声张和申辩。
蔑伦悖理 miè lún bèi lǐ 指违背道德和伦理。
天理昭昭 tiān lǐ zhāo zhāo 昭昭:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。

📝 含「理」的诗词

连理枝
邵叔齐 · 宋代
用顾松江韵复理贰守并柬雪坡刺史
杨维桢 · 元代
冬晴稍理旧学有感于怀
陆游 · 宋代
女理发师
阳阳 · 近现代代
理智和感情
穆旦 · 近现代代
送经理官黄侯还京
杨维桢 · 元代

💬 含「理」的名句

「闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帷。夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。」 —— 孟浩然 「君人为理在安民,论道求贤德自新。 经国远图无所问,何曾言指一何神。」 —— 周昙 「新月曲如眉,未有团圆意。红豆不堪看,满眼相思泪。终日劈桃瓤,仁儿在心里。两朵隔墙花,早晚成连理。」 —— 牛希济 「美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。黄绶」 —— 钱起 「白苎新袍入嫩凉。春蚕食叶响回廊。禹门已准桃花浪,月殿先收桂子香。鹏北海,凤朝阳。又携书剑路茫茫。明年」 —— 辛弃疾